50 работни места, 30 години: Невижданият труд на индийска работничка

Сиеда Х, бедна жена мигрантка, живееща в сиромашки градчета към индийската столица Делхи, се бореше с повече от 50 работни места за 30 години.

Тя подрязваше конци на дънки, варени соленки, белени бадеми и подготвени цедки за чай, дръжки за порти, рамки за фотоси и револвери играчки. Тя също шиеше учебни чанти и работеше с мъниста и бижута. Въпреки упоритата си работа, тя получаваше мизерни заплати, като 25 рупии (30 цента; 23 пенса) за сглобяването на 1000 револвера играчки.

Главният воин на нова книга, Многото животи на Syeda X, от журналистката Neha Dixit, Syeda се реалокира в Делхи със фамилията си в средата на 90-те години след религиозни протести в прилежащия щат Утар Прадеш. Отчитана в продължение на 10 години с повече от 900 изявленията, книгата акцентира частично несигурния живот на индийска надомна работничка.

Книгата на госпожа Диксит хвърля светлина върху невидимия живот на подценяваните надомни работнички в Индия. След формалното признание единствено през 2007 година на Индия като надомен служащ като човек, който създава артикули или услуги за шеф от личния си дом или определени пространства, без значение дали работодателят обезпечава съоръжение или материали.

Над 80% от работещите дами в Индия са заети в неофициалната стопанска система, като надомната работа е най-големият бранш след селското стопанство. И въпреки всичко нито едно законодателство или политика не поддържа тези дами.

Wiego, организация, която поддържа дамите в неофициална претовареност, пресметна, че към 2017-18 година дамите са съставлявали към 17 милиона от 41 милиона надомни служащи в Индия. Тези дами съставляват почти 9% от общата претовареност. Техният брой в града е повишен по-бързо, в сравнение с в провинцията на Индия. „ Центърът на тежестта при надомните служащи наподобява се измества към градските региони “, споделя Индрани Мазумдар, историк, който е работил доста по тематиката.

Лишени от обществена сигурност или каквато и да е отбрана, тези дами са в непрекъсната борба с бедността, несигурността и своенравните съпрузи. Често главните хранители на фамилията си, те се стремят да завоюват задоволително, с цел да изведат децата си от бедността. Тези дами също са изправени пред тежестта на изменението на климата, загубата на прехранване и настоящите загуби: мусонното преовлажняване в домовете им води до загуба на доставения от тях материал.

В Индия към 75% от работничките в производството са надомни, споделя икономистът Сона Митра. „ Тези дами са записани като независимо заети и са значително невидими “, прибавя тя.

Мъчителният роман на госпожа Диксит разказва Сиеда Х и други работещи надомни дами като архетипи на беззащитност и употреба. Никой не знае кой дефинира ужасните ставки за работата им. Никой не дава указания, образование или принадлежности. Тези дами разчитат само една на друга, с цел да се научат по какъв начин да си свършат работата.

Намирането на работа също постоянно значи следене на новинарския цикъл, написа госпожа Диксит.

Когато Калпана Чаула стана първата жена от индийски генезис в космоса през 1997 година, дамите обличаха пластмасови кукли в ръчно ушити бели скафандри. По време на Световното състезание по крикет през 1999 година те ушиха стотици евтини футболни топки. Вирусен слух от 2001 година за нахлуване на хора в Делхи подтиква търсенето на маски, наподобяващи създанието, които да се продават на кръстовища. По време на избори правеха флагове, ключодържатели и шапки за политически партии. Когато учебните заведения се възобновиха, те опаковаха пастели и учебни чанти и подвързаха книги.

Много дами също намират за мъчно да си намерят домашна работа за повече от 20 дни в месеца. Г-жа Диксит написа, че единствено тези, които не договарят цени или не задават прекалено много въпроси, купуват лични принадлежности, доставят в точния момент, в никакъв случай не желаят задатъци или помощ по време на рецесии и толерират забавени заплащания, могат елементарно да намерят работа.

Според госпожа Мазумдар несигурността на надомните служащи се е нараснала заради измененията в естеството на работата. До 90-те години производството на подготвени дрехи разпорежда доста задания на домашни служащи. Това се промени през 90-те години на предишния век, когато фабриките започнаха да извършват дилемите си и машините замениха човешкия труд, изключително за бродиране. „ Надомната работа стана доста нестабилна “, споделя тя.

През 2019 година Международната организация на труда, базирайки се на изследвания на семействата в 118 страни, пресметна, че има към 260 милиона надомни служащи по света, представляващи 7,9% от световната претовареност.

Изследвания от Бразилия и Южна Африка демонстрират, че наблюдението на изискванията на труд и отбраната на правата на служащите в подизпълнител или надомна работа е допустима, когато локалните управляващи и профсъюзите си сътрудничат дейно.

Подобни образци в Индия са малко и рядко се срещат. Има 52-годишната Асоциация на независимо заетите дами (Sewa), учредена на участие организация, която сплотява небогати, независимо заети дами в неофициалната стопанска система. Има групи за самопомощ от надомни служащи и микрофинансиране, които да ги поддържат. „ Но тези схеми в действителност не им помогнаха, когато става дума за работа “, споделя госпожа Мазумдар.

През 2009 година дами в Делхи белеха и почистваха бадеми от домовете, изисквайки по-добро възнаграждение и ексклузивен труд, наред с други неща. (Плащаха им 50 рупии за разчистване на торба от 23 кг за 12-16 часа.) Стачката сковава промишлеността за преправка на бадеми в пиковия й сезон.

A в Тамил Щат Наду от обществения академик К. Калпана илюстрира по какъв начин работничките в дома и квартала, наети като подизпълнители да вършат апалами (papadum) в Ченай, сполучливо пазят правата си, макар че държавните организации пренебрегват изказванията на профсъюзите.

Syeda X и нейните другари нямаха този шанс. „ Ако в миналото е взела отпуск, с цел да лекува болест или да се грижи за децата си, работата й ще бъде изгубена от различен неопределен мигрант, който се бори да заеме мястото й “, написа госпожа Диксит. Разселването и компликациите бяха единствените константи в живота й, преминавайки от работа на работа и от дом към дом.

Следвайте BBC India на и.